Srur Tzach улыбается, на нём кепка Timberland

Художник

О Srur Tzach

Стекло · Скульптура · Живопись

Srur Tzach — междисциплинарный художник, работающий со стеклом, деревом и краской. Он живёт и работает в своей студии. Он ювелир и промышленный дизайнер, а также международный эксперт по рафтингу и спасению на реках. Опыт в искусстве стекла он получил в Сиэтле, США, всемирном центре выдувания стекла.

Монтаж из шестнадцати крупных деталей цветных стеклянных работ

Другой сайт Srur Tzach

SafeRescue.co.il — школа спасения на бурной воде.

Помимо стеклянных украшений Srur Tzach также создаёт скульптуры — из дерева, металла и смешанных материалов — и яркие картины.

Красное сердце: ожерелье из разноцветных стеклянных бусин с круглой красной подвеской
Красное сердце. Смотреть в галерее

Его стеклянные украшения сделаны вручную. Каждое изделие формируется по форме и цвету в процессе плавления. Каждая работа уникальна, пронумерована и подписана художником. Сырьё — итальянское стекло Мурано в виде цветных прутков, известное своим высоким качеством.

Процесс

Техника лампворк

В лампворке стекло формуют в пламени настольной горелки, а не в большой печи для выдувания — близкая, точная работа, в которой каждая бусина или подвеска делается отдельно.

  1. Нагревание стеклянных прутков

    Работа ведётся в технике лампворк: цветные прутки стекла Мурано плавят в пламени горелки при температуре 900 °C. Конец прутка вращают в пламени, пока стекло не размягчится до густой, медовой жидкости.

  2. Стеклянная бусина на стержне формируется в пламени горелки.

    Навивка и формовка

    В этой технике мягкое стекло обычно навивают на тонкий стальной стержень (мандрель), покрытый разделительным составом, и непрерывно вращают стержень, чтобы форма оставалась симметричной. Расплавленное стекло формуют инструментами для прессования, резки и вытягивания.

  3. Стеклянный луг: прозрачная круглая подвеска с жёлто-оранжево-синим цветком и серебряным ободком

    Декорирование слоями, точками и серебром

    К горячему стеклу добавляют слои цветного стекла, точки и тонкие стеклянные нити — иногда и серебро. Это не роспись: цвет живёт в самом стекле, его формирует и направляет жар пламени. Затем узор можно заключить в слой прозрачного стекла, который придаёт глубину, так что рисунок словно парит внутри изделия.

  4. Отжиг в печи

    Когда этап оформления завершён, изделие отжигают в специальной печи и контролируемо охлаждают до комнатной температуры, чтобы избежать внутренних напряжений и укрепить его.

Каждое изделие проверяется на качество и прочность конструкции; оно уникально и подписано художником.

Согласно статье на иврите «Смотреть насквозь» (Ro’im Shakuf), на одну бусину уходит от пяти минут до более чем двух часов. Затем её помещают в печь при 450 °C примерно на полчаса, и иногда проходит 12 часов, прежде чем её можно нанизать.

Между рафтингом и бусинами

Снимки из статьи на иврите «Между рафтингом и бусинами»: плот на бурной воде, Srur Tzach в надувной лодке и Srur Tzach формует стекло у горелки. Внизу — заголовок статьи на иврите и имя автора, Rinat Friedman-Barzilai.
Открывающие снимки статьи на иврите «Между рафтингом и бусинами» Ринат Фридман-Барзилай. Полный текст статьи ниже.

Перевод статьи с иврита.

Связь между рафтингом и бусинами не сразу очевидна. Речь не о поэтических «бусинах», а о стеклянных. Рафтинг — спорт воды и течений: чтобы выстоять, нужно понимать разные потоки, пользоваться ими и направлять лодку.

Работа со стеклом на огне, напротив, — действие огня и жара: расплавленное стекло, которое нужно сдерживать и контролировать.

Стекло необходимо укрощать; реку и её течения укротить нельзя — река всегда побеждает. Нужно присоединиться к ней и течь вместе с ней, а не бороться. И в рафтинге, и в стеклодувном деле есть сильное волнение, увлечение процессом и радость движения.

Srur Tzach соединяет и то, и другое.

Именно он в 1988 году впервые привёз в Израиль спорт «белой воды», когда начала работать компания «Jordan River Rafting». Цах и его партнёр ввезли в страну первые лодки и заложили основу этого направления. С тех пор через площадку компании прошло около миллиона человек.

Тринадцать лет спустя, в 2000 году, Цах почувствовал, что чего-то не хватает. Повседневное управление площадкой, ставшей крупным и требовательным бизнесом, не оставляло времени ни на что другое.

Он решил изменить жизнь и взял паузу: отправился в Индию и после нескольких месяцев йоги и медитации оказался в Сиэтле, в Соединённых Штатах, — городе Чихули, всемирно известного стеклодува. Сиэтл, с шестью тысячами стеклодувов и сотнями галерей стекла, — мировой центр стеклодувного искусства, уступающий только Италии. Город дышит стеклом и живёт им. Следующие шесть месяцев он целиком посвятил стеклу, его различным состояниям и техникам работы с ним при помощи жара.

Цах: «Как говорят в Сиэтле, “стекло в сто раз более затягивающее, чем героин”. О героине я не знаю, но стекло и вправду вызывает зависимость. Я пристрастился к процессу и к этому материалу — прозрачному, жёсткому и жидкому, с его поразительными цветами и контрастами между ними». Процесс работы, идущий при 900 градусах Цельсия и выше, поражает своей красотой и почти волшебен. Во время него стекло переходит из твёрдого состояния в жидкость, похожую на кипящий мёд, а цвет становится раскалённо-красным. Выдувание требует большого мастерства и техники. Живописец или скульптор может остановиться на любом этапе, подумать, отдохнуть и порадоваться сделанному; в стеклодувном деле нет праздного мгновения, нет пауз и нет «секундочку» — если изделие слишком горячее, оно сразу течёт и смазывается, если слишком холодное — просто ломается. Каждая секунда на счету, и время выверено до секунды; весь процесс идёт при непрерывном вращении выдувной трубки вокруг своей оси.

Когда форма стеклянного объекта закончена, художник теряет с ним контакт: его помещают в печь для контролируемого охлаждения — процесса, который сохраняет прочность стекла.

Эта трудная утрата — одна из сторон зависимости от работы со стеклом. На деле после часов работы в горячем процессе художник не может насладиться тем, что сделали его руки: объект горяч и раскалён, стекло нельзя ни взять, ни ощупать, цвета ещё не настоящие, и прозрачность не воспринимается. На этом этапе он должен расстаться с работой на много часов, не имея возможности ни смотреть на неё, ни держать в руках. Стеклянный объект помещают в печь при высокой температуре, которая выравнивает жар по всей детали; оттуда температуру снижают контролируемо, пока она не достигнет комнатной.

Обычно только на следующий день изделие можно вынуть и наконец увидеть его остывшим.

Цах добавляет: «Невозможно описать ожидание того мгновения удивления, когда открываешь печь и стекло впервые открывается во всей своей красе — в прозрачности и в цвете. Рождение материала столь благородного, как стекло».

Сегодня он делит жизнь между любовью к стеклу и изготовлением украшений из муранского стекла в студии и профессиональной подготовкой спасательных подразделений по спасению на быстрой воде и рафтингу.

Украшения сделаны вручную; каждая бусина получает окончательную форму и свои цвета в процессе плавления. Каждое изделие уникально, пронумеровано и подписано художником. Исходный материал — итальянское муранское стекло, известное своим качеством.

На протяжении истории стекло завораживало людей своими особыми свойствами. Прозрачность и ясность вместе с твёрдостью побуждали приписывать стеклу мистические силы (хрустальный шар).

Стеклянные бусины служили средством личного и религиозного выражения, украшениями, оберегом от злых духов и даже деньгами.

«Это украшение сияет… в нём красота бриллианта, но оно не такое дорогое.»

— Srur Tzach, из «Смотреть насквозь» (перевод с иврита)

В прессе

  • «Смотреть насквозь» (иврит) — Тали Херути-Совер.
  • «Между рафтингом и бусинами» (иврит) — Ринат Фридман-Барзилай.